论形神兼备的人像摄影
论形神兼备的人像摄影
吴 渝 生
所谓人像摄影,就是以人物为主要创作对象的摄影形式。人像摄影与一般的人物摄影不同,人像摄影以刻画与表现被摄者的具体相貌和神态为自身的首要任务。虽然有些人像摄影作品也包含一定的情节,但他们仍以表现被摄者的精神面貌为主,拍摄形式分为头像,胸像、半身像和全身像。
一幅优秀的人像摄影作品,是许多成功因素的总和,神情,姿态,构图,照明,曝光和后期制作均要达到较高的境界,他们是一个总体的组成部分。
人像摄影,是以表现被摄者参与的事件与活动为主,他以表现具体的情节为主要任务,不管是单人的或多人的,不管是在现场抓拍还是在照相室里摆拍的。不管是否带有情节,只要是以表现被摄体具体的外貌和精神状态为主的照片,都属于人像摄影的范畴。
人像摄影是在拍摄中力求用光影刻画出人物的形象和精神美。即追求一种神形兼备的气质和意境。因为只有在这种内在气质和外部形象完美统一的人像摄影作品中,才能给观众留下永不磨灭的形象。
人像摄影重在表情,贵在沉稳凝重,内涵丰富。法国摄影大师布列松说过;“还有什么比人脸表情更加易于消逝和变化多端呢”。面部表情是人类情感表露的窗口,人像摄影作品要有生命力,就必须注重情感的流露和表现。一些人像摄影作品。之所以成为传世佳作?其最重要的一点,就是紧紧抓住了能够反映人像个性的表情流露的瞬间。使人过目不忘。这就要求我们善于观察,练就娴熟的摄影技巧,准确及时地抓住瞬间万变的表情,及时按动快门,将美好的瞬间收入镜中。
塔吉克老妇
冰山之父
生灵的崇拜
英吉沙少女
卖艺者
我不是小袋鼠
喜上眉梢
萨满教的传人
和田老妇
面俱(俄罗斯)
哥萨克妇女(俄罗斯)
楚瓦什族少女(俄罗斯)
艺人(俄罗斯)
花季少女
街头画家(俄罗斯)
面包加盐迎客(俄罗斯)
游轮上的服务生(俄罗斯)
勤劳的母亲(老挝)
农家少女(老挝)
老寿星(老挝)
孟丽村老妇(老挝)
古典宫庭舞(老挝)
壮族俏女
面孔
含羞草
花瑶姑娘
小顽童
深情的怀念
猴王
科迦村的藏妇
幸福的童年
瓦恰村的主人
凝视
祈祷
山鹰
老夫老妻
相依为命
长寿村老人之一
长寿村老人之二
长寿村老人之三
长寿村老人之四
塔吉克妇女肖像
帕米尔长者
沙疗者
依偎
两小无猜
音乐家王洛宾
岁月
高友侗妇
出嫁日
亲情
喜马拉雅之母
乐手
日土藏妇
最后的罗布泊人
冠
苗家绣女
手心相连
瑶族姐妹
黒衣少女
母与子
小天使
帕米尔人家
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