独特美丽的花溪青苗刺绣服饰

贵阳市花溪区苗族服饰款式繁多，具有鲜明的民族特色，其制作工艺流传于花溪辖区内整个苗族覆盖区域，并与同支系贵定、龙里等相邻苗族村寨有渊源。

花溪区火把村青苗服饰穿戴

《苗族花衣的由来》中叙述了苗族妇女服装产生和形成不同。“苗族在跋山涉水沿河西迁的时候，都只是一样服饰，一种花样，一种打扮。当迁徙来到一个叫‘条溪’的地方的时候，由于人多地窄，不便集中在一个地方生活，便在那里栽下一块大石头，议定各自带领一支儿女去寻找生活，十三年以后再来这里聚会，理宗认主。”十三年以后，大家集中在一个地方生活，儿孙多了，认不清楚，两个奶奶为抢一个女孩，吵起架来，出了人命。大家又“坐下来商量，并栽下一块石头，议定一个支系各制一种服装，各饰一种花色，各有一种打扮，以后聚会才不会认错孩童，发生争吵。”议定后，去高山寻找生活的那支，为了爬坡上坎方便，便做起短裙来穿；去平地的那支奶就把裙子做得长长的；去不高不矮的那支，就把裙子做得长不长短不短的，只齐膝盖；去森林的那支奶，怕被野刺攀挂，就只栓两块围巾，而且也各是一种花色。”

花溪区火把村青苗服饰，尖尖的头饰比较有特色，相传，这支青苗的祖先上山打猎，被凶悍的野物伤到头部，聪明的苗家妇女为了自我防护，想到了用山上的藤条编织成一个锅状圆锥型的帽子戴在头上，防止打猎时被动物伤人，后来，爱美的苗家妇女为了装扮，外面用染料布做成尖尖的帽子佩戴，一直流传至今，不过现在多为竹编，因此，青苗在民间有了“锅圈苗”或“圈圈苗”之称。

苗族妇女服装的款式主要表现在上装的衣襟上。若干服装款式系在一段布料上开孔，作为领口，穿着时从头上套下，前襟为一整块；另有若干服装款式的上衣为对襟，分为左右两片，襟线在上衣正中部位，左右两片大襟对称；又有若干服装款式上衣的前襟虽然也分为左右两片，但左前襟大于右前襟，襟线从领部向上，至右肩窝处向下斜至腋下，再从腋间直下。下装主要是百褶裙、桶裙、旋裙等，数量很少，另有部分下装为长裤。苗族服饰具有设计独特灵活、制作工艺精湛、图案繁多、色彩丰富、搭配合理、是苗族文化的载体，其娴熟、精湛的刺绣、挑花等工艺技能包容了深厚的民族文化内涵，表现出强烈的民族感情的色彩和突出的民族特点。同时，妇女服饰是苗族婚姻集团的标志，其重要的识别功能是表明自己所属的婚姻集团，“服饰不同不通婚”成为苗族婚姻生活中一条不成文的规定。因此，对每种不同服饰款式进行研究，能够很好地了解苗族不同支系婚姻的缔结方式。

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